传统文化-003弘扬传统文化-002代烧金元宝,代烧纸,代烧纸钱,代烧元宝,代祭祀,代扫墓,代祭扫,寺庙烧纸钱,超度婴魂,度亡法事,超渡科仪,道观代烧纸,超度亡灵,超渡亡人,代烧纸钱,带烧元宝,代人扫墓,代祭奠.jpg.jpg

砍鸡头烧黄纸 民间结拜那点事儿:砍鸡头烧黄纸到底啥意思?

说起“砍鸡头烧黄纸”,很多人脑子里立马浮现出古惑仔电影里那些热血沸腾的场面。说白了吧,这就是咱们老祖宗传下来的一套结拜仪式,相当于签一份“生死合同”,只不过人家不用钢笔,用的是公鸡血和黄纸。

这事儿咋来的?

追根溯源,这套仪式最早能扯到先秦时期的“盟誓”习俗。《史记》里头就写过毛遂捧着铜盘让人歃血的事。说白了,古人讲究“言必信,行必果”,口头约定怕不算数,得整点有分量的东西。

到了《三国演义》里刘关张“桃园三结义”,虽然没直接写他们砍鸡头,但那套“祭告天地,焚香再拜”的路子,跟后来的结拜仪式简直一个模子刻出来的。可以说,这三位大佬给后世树立了结拜的标杆。

砍鸡头烧黄纸到底图啥?

砍鸡头这事儿,说白了就是“歃血为盟”的平民版。古代贵族结拜用牛血、羊血,普通老百姓用不起,就改用公鸡。鸡血滴进酒碗里,大家分着喝,意思是:谁要是背信弃义,下场就跟这只鸡一样——脑袋搬家!听着有点瘆人,但这正是古人重视信用的表现,把话说得越狠,约束力越强。

烧黄纸就更讲究了。黄纸(也叫黄表纸)在民间信仰里是通神的“专用纸张”。结拜的人把姓名、生辰八字和誓言写在黄纸上,一把火烧了,意思是把这份契约传到天上,请各路神仙当见证人。这就好比现在的合同要公证,只不过人家的“公证处”设在老天爷那儿。

具体咋操作?

老辈人传下来的流程大概是这样的:

先得摆个香案,供上关公像或者天地牌位。关二爷是义气的化身,请他到场作证再合适不过。

接着把要结拜的几个人姓名、生辰八字写在黄纸上,还得当众念一遍誓词,让大家伙儿都听听。

然后就到重头戏了——杀公鸡。把鸡血滴进酒碗里,结拜的人有时还会刺破手指,也滴几滴血进去,意思是血脉相连,成了一家人。

最后一步是喝血酒,边喝边喊那句耳熟能详的“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。再把写好的黄纸烧掉,这仪式就算成了。

为啥非得用鸡和黄纸?

这里头有说道。在民间,鸡可不是普通的家禽,它打鸣报晓,被认为能通阴阳、驱邪避灾。黄纸更是道家符箓文化的产物,上面画个符就能驱鬼招神。这两样东西凑一块,这仪式自然就带上了一股神圣劲儿,让人不敢轻易违背誓言。

现在还有人这么干吗?

说实话,现在城市里谁还搞这套?不过在农村某些地方或者一些传统行业里,偶尔还能见到简化版的结拜仪式。更多时候,我们在电影电视剧里看到这些场景,比如《古惑仔》里浩南哥他们结拜,就把这仪式简化成了江湖义气的符号。

我倒觉得,虽然现在的年轻人不兴这套了,但那种看重承诺、讲究信义的精神还是值得传承的。只不过咱们现在不砍鸡头了,改成拉钩上吊一百年不许变,或者直接在微信群里发个誓,也挺好。

说到底,形式变简单了,但那份“说话算话”的心意,古今都是一样的。

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